la espina de una pasión;
Es cierto que esa “realidad cultural”, llamada flamenco, es una manifestación artística de primer orden en cuanto que es signo inequívoco de la cultura española y específicamente andaluza. Nada de extraño tiene, pues, que -como los Toros- el flamenco haya despertado el interés de otros ámbitos artísticos como la pintura, la escultura, la fotografía, el cine y, sobre todo, la literatura. Está suficientemente demostrado que ciertos escritores y poetas lo han tomado como "tema" de sus poemas, novelas, películas…
Ahora bien, “Poesía y Cante” son dos actitudes estéticas íntimamente relacionadas. No hay, por tanto, error alguno en afirmar que es con los movimientos poéticos románticos cuando se da plena entrada al tema del Cante Jondo. Y ello porque son dos modos diferentes de ver, concebir y sentir la misma “realidad andaluza” durante el siglo XIX. Este es también el pensamiento del Profesor Buendía López, quien escribe: “…el flamenco, desarrollado y aclimatado en el siglo XIX, bajo las mismas coordenadas cronológicas que el movimiento romántico andaluz, como arte comprometido con su tiempo, no podía estar, y no estuvo de hecho, al margen de esa circunstancia que le tocó vivir, y de alguna manera sus moldes expresivos estarían en estrecha conexión con la poesía culta de la época. No podemos olvidar que la poesía romántica, igual que el flamenco, representa -entre otras cosas- un hermoso canto a la libertad y que, por tanto, coinciden en cantarla al unísono con tonos exaltados” (cfr. Revista Candil, nº 64, pág. 174 (Jaén, 1989).
Así pues, me atrevo a decir que mientras haya poesía, habrá flamenco, dado que ambas manifestaciones artísticas coinciden perfectamente en su temática: EL HOMBRE. Nacimiento, vida, muerte, Dios, sentido de la existencia, el más allá, etc., etc.
El flamenco, semánticamente visto, forma parte del folklore del que tan enamorado era Antonio Machado, siempre interesado en encontrar la “sabiduría” y la metafísica del pueblo en su núcleo nutricio para esponjarse vivíficamente- “…cuidad vuestro “folklore” y ahondad en él cuanto podáis” (Juan de Mairena, Cap. XII), como también la poesía. El artista flamenco se identifica con el poeta: siempre dispuestos a manifestar sus sentimientos, intimidades, inquietudes, algo totalmente contrario al hombre neoclásico del siglo anterior, que se avergonzaba de mostrar sus sentimientos y estaba demasiado embriagado por el oropel de sus ideas: sentido inútil del respeto humano, del… ¡qué dirán!
El flamenco, como la poesía, es “algo más” que una música popular y un conjunto de tradiciones y costumbres; históricamente considerado, ha sido la "expresión vivencial" de una comunidad un tanto marginada y tiene -según mi criterio- como principio y finalidad mostrar el “mundo interno, personal y apasionado” del cantaor, tal como sucede en la poesía. Porque, no lo olvidemos, el Cante es también producto de una concepción poética en la mente de todo cantaor.
ALFREDO ARREBOLA
LOS POEMAS DE ANTONIO MACHADO EN EL CANTE FLAMENCO:
También en la música clásica, ya sea coral o lírica, se han inspirado los compositores para sus creaciones en los poemas del poeta sevillano (Carmelo Bernaola, Luciano Berio, Enrique Villalba, Joaquín Rodrigo, Miguel Asins, Anton García Abril, Juan Alfonso García, etc.). En este artículo vamos a analizar exclusivamente las musicaciones que se han realizado de los poemas de Antonio Machado en los diferentes palos del cante flamenco, ateniéndonos a las grabaciones sonoras que se han realizado sobre sus poemas.
Un año después (1970), Enrique Montoya, en
su LP “Flamenco romántico”, graba otros dos cantes basados en poemas suyos, del
libro Nuevas Canciones: “Sobre el olivar. Apuntes” (corte A1), que es el poema
CLIV Apuntes II, III y IV.
Y “Guadalquivir” (corte A5), poema CLXI Proverbios y cantares LXXXVII, del libro Nuevas canciones:
Y unas bulerías (corte A5), compuestas con la parte II del poema LVII Consejos; los versos 9-12 del poema XI [Yo voy soñando caminos] ambos de Soledades, Galerías, otros poemas; el poema CXIX de Campos de Castilla y el poema LII de CLXI Proverbios y cantares, de Nuevas canciones.
Son los versos 1-24 de los 40 versos del poema VIII del libro Soledades.
GRABACIONES DE ESTA VERSIÓN:
En 2015, su hija Soleá Morente Carbonell (Madrid, 1985), en su CD “Tendrá que haber un camino”, graba de nuevo esta versión (corte 1).
Es el poema LVII “Consejos II”, del libro Soledades, Galerías, otros poemas. A la guitarra está Enrique Campos.
La grabación se reeditó en cinta de casete
en 1984 (Fonodis) y en 1990 (¡Ole! Records-Fonográfica del sur).
En 1982, el grupo flamenco de Alemania llamado “Tierra” (integrado por españoles y alemanes), graban el LP Flamenco und Lateinoamerikanische Music donde, en el corte A2 cantan “Poema de un día”, con música de Jorge La Guardia.
Se trata de partes del poema CXXVIII “Poema de un día. meditaciones rurales” de Campos de Castilla.
“Soledades” (corte B3), poema II de Soledades, que lo cantan completo, con música de José Manuel Moya:
Es la parte IV del poema CLV “Hacia tierra baja” del libro Nuevas canciones.
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Y en el corte B2, “Fantasía iconográfica”, poema CVII, aparecido en Campos de Castilla, ambas con música de W. Stute.
El primer cante (corte A1) “Sevilla te vio nacer” (soleares), es un tema dedicado al poeta.
Corte A2: “Crece el fuego con el viento” (petenera); poema de su hermano Manuel Machado, y Proverbios y cantares LI y XXX, del libro Campos de Castilla.
A3. Los olivos (livianas). Poema CXXXII de igual nombre, del libro “Campos de Castilla”.
A4. La esperanza perdía (seguiriyas-primitivas).
B1. En el corazón tenía (polo). Partes del poema XI de Soledades.
B2. La sed que siento (tientos). Partes del poema XXXIX “Coplas elegíacas” del libro Soledades.
B3. Caminante, no hay camino (cantes mineros). Poema XXIX de CXXXVI Proverbios y cantares de Campos de Castilla.
LOS AÑOS 90:
Y Pepe Suero (José Suero Romero: Lora del
Río, Sevilla, 1947 - Sevilla, 2013), canta “El crimen fue en Granada” (Poemas
de Guerra), el poema que Machado dedicó al asesinato de Federico García Lorca,
además de “Guitarra del Mesón” y “La Saeta” (Campos de Castilla, XVX), ambos
con la música que compusiera Joan Manuel Serrat en 1969.
Es en esta época cuando proliferan las grabaciones aflamencadas de la version de Serrat de “La Saeta”. Entre otros: El Pele, Los Martínez, Brumas, Lolita, Jara y Granito y El Lebrijano.
En 1997, Calixto Sánchez Marín (Mairena
del Alcor, Sevilla, 1946) canta, y ya en formato CD, con el título “De la
lírica al cante”, varios poemas, entre ellos los machadianos “Proverbios y
Cantares” por Fandangos (“El que espera desespera”, de Campos de Castilla,
XXX).
También en 1997, La Barbería del Sur
(grupo creado en 1991 y formado por: Enrique Heredia “Negri”, voz, y Juan José
Suárez, guitarra), cantan “Sediento”. Es el poema Coplas elegiacas, de
Soledades, XXXIX. Está en en el corte 2 del CD “Algo pa nosotros”.
2000:
Los temas son:

PÁGINAS RELACIONADAS:
LA “SAETA DE SERRAT”:
ANTONIO MACHADO: 50 AÑOS DE UN DISCO:
POEMAS DE ANTONIO MACHADO PUESTOS EN MÚSICA, EN VIDA DEL POETA:
100 AÑOS DE “CAMPOS DE CASTILLA”:
DISCOGRAFÍA:
ALFREDO ARREBOLA: La voz de los poetas andaluces, LP (Ed. Musimar-1979). MC (Fonodis CAST 46/159, 1984). MC (¡Ole! Records-Fonográfica del sur SE-20 C-018, 1990).







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Querido José hoy he realizado en el blog un " cuelgue" sobre Antonio Machado, me gustaría que lo revisaras y me añadieras en "comentarios" lo que falta... Sé, por lo que acabo de leerte, que faltan cosas que tú conoces.
ResponderEliminar¡Me gusta mucho tu blog!. Un abrazo fuerte.
Que maravilla de página.Estoy terminando mi libro de poemas "Los 500 cantos de la Luisiada "y en el prologo quiero mencionar esta página y flamencopolis, y reflexionar sobre la frase todo lo que se puede escribir se puede filmar de Kubric y generalizarla diciendo todo lo que se puede pensar o escribir por el flamenco se puede cantar...Y esta fantastica pagina lo demuestra.Soy médico y me encanta el flamenco y escribir, teniendo unos 6 libros en internet...y algun dia espero que muchos de mis 500 cantos se canten por el flamenco.En el libro Canto a la Sabiduria y sus obras universales ,en el anexo hago un resumen de los palos del flamenco y reflexiono sobre como construir las letras de los distintos palos haciendo una division en letras del tipo A de 2,3,4 o 5 lineas o versos(bulerias ,soleares,seguirillas,tientos etc)y letras del tipo B de mas de 5 lineas (Fandandos ,verdiales,malagueñas etc),Enhorabuena amigo por su pagina.
ResponderEliminarLuis Pérez Torres
.Mi correo
luisfpt1@gmail.com
Gracias por sus palabras. Buscaré esos libros que mencionas y los leeré pues es un tema que me interesa mucho.
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